Pochádza najstarší nápis z Bojnej? Na plakete je údajne vyrytý Dávidov žalm
Nápis je vyrytý na pozlátenej plakete z prenosného oltára, ktorý bol nájdený v Bojnej pri Topoľčanoch. Jazykovedec Pavol Žigo je presvedčený, že tento nápis rozlúštil. Nápis nad ktorým si roky lámali hlavu odborníci by mal byť Dávidov žalm napísaný v hlaholike.
Riaditeľ Jazykovedného ústavu Ľudovíta Štúra Pavol Žigo je presvedčený, že ide o žalm „Pane, k Tebe dušu pozdvihol som moju“. Okrem okrídlenej postavy je na plakete vyrytých aj päť písmen: SVAVM.
„Nevedel som sa dopracovať k tomu, že by to niečo znamenalo v latinke. Prišiel som na to, že znaky treba čítať ako hlaholskú abecedu. Keď som si ich prepísal do hlaholiky, vyšli mi z toho hlásky GVDVM“, povedal Žigo, ktorý pôsobí ako profesor na Katedre slovenského jazyka Univerzity Komenského v Bratislave.
Žalm či letopočet?
Pavol Žigo sa najskôr domnieval, že ide o letopočet. Neskôr však dospel k názoru, že by mohlo ísť o skratku a jednotlivé písmená označujú slová „Asi pred rokom som pripravoval do tlače jednu pamiatku, kde sú prepísané staroslovienske texty súvisiace s cyrilometodskou misiou u nás a spomína sa tam veľa odpisov z 10. až 11. storočia.
"Na viacerých miestach sú vety, ktoré sa začítali slovom Gospodi“ , povedal ďalej Žigo.Po preskúmaní textov narazil na zhodu. Skratka GVDVM bola zhodná s vetou „Gospodi, v tebě dušon vbzdvigb mojon“.Čo v preklade znamená „Pane, k Tebe dušu pozdvihol som moju“. Je to Dávidov žalm z Biblie, ktorý sa zachoval napríklad aj v Sinajskom žaltári, , čo je písomná pamiatka z 11. storočia nájdená v ortodoxnom gréckom kláštore.
Názory sa rôznia
Bojnianske plakety sa stali výnimočnými aj z dôvodu, že pochádzajú ešte z obdobia pred príchodom Cyrila a Metoda. A ako je známe, práve títo dvaja vierozvestcovia k nám priniesli hlaholiku. Žigo sa však domnieva, že nápis je napriek tomu v hlaholike. Historický nesúlad vysvetľuje tým, že nápis bol na plaketu vyrytý dodatočne.
Názory na túto otázku sa však rôznia. Marián Knoll z Archeologického ústavu SAV v Nitre vylučujuje túto hypotézu. Podľa neho bol nápis vytvorený súbežne výrobou plakety. „Keby tam bol vyrytý až dodatočne, autor by poškodil vrchnú zlatú vrstvu. Meď koroduje na zeleno, táto korózna vrstva by za tie stáročia prerazila a musela by sa niekde na povrchu objaviť“ ozrejmil Knoll.
Najstaršie pamiatky našich dejín
Dva krátke nápisy na plaketách predstavujú najstaršie písomné pamiatky našich národných dejín. Na prvom nápise podľa archeológov Karola Pietu a Alexandra Ruttkaya je úryvok z latinského „Credo in unum Deum“, teda „Verím v jedného Boha“. Tento nápis je jednoznače v latinke.
Názory na druhý nadpis sú všakrôznorodé. Podľa Žiga ide o hlaholiku, Pieta však tvrdí, že písmená s fazetami na konci existovali aj v latinskom písme.„Som veľmi rád, že sa okolo týchto vzácnych textov konečne rozvíja diskusia a názor profesora Žigu je novou podnetnou hypotézou. Jeho názor je potrebné konfrontovať s technologickými postupmi a určite sa k nemu musia vysloviť experti z viacerých vedných disciplín vrátane ďalších odborníkov na staré hlaholské texty“, povedal vedúci archeologického výskumu v Bojnej Karol Pieta.